2026.2.22「十字架への道を選ばれた主」

マタイによる福音書4章1～11節（新P.4）

1 さて、イエスは悪魔から誘惑を受けるため、"霊"に導かれて荒れ野に行かれた。

2 そして四十日間、昼も夜も断食した後、空腹を覚えられた。

3 すると、誘惑する者が来て、イエスに言った。「神の子なら、これらの石がパンになるように命じたらどうだ。」

4 イエスはお答えになった。「『人はパンだけで生きるものではない。神の口から出る一つ一つの言葉で生きる』／と書いてある。」

5 次に、悪魔はイエスを聖なる都に連れて行き、神殿の屋根の端に立たせて、

6 言った。「神の子なら、飛び降りたらどうだ。『神があなたのために天使たちに命じると、／あなたの足が石に打ち当たることのないように、／天使たちは手であなたを支える』／と書いてある。」

7 イエスは、「『あなたの神である主を試してはならない』とも書いてある」と言われた。

8 更に、悪魔はイエスを非常に高い山に連れて行き、世のすべての国々とその繁栄ぶりを見せて、

9 「もし、ひれ伏してわたしを拝むなら、これをみんな与えよう」と言った。

10 すると、イエスは言われた。「退け、サタン。『あなたの神である主を拝み、／ただ主に仕えよ』／と書いてある。」

11 そこで、悪魔は離れ去った。すると、天使たちが来てイエスに仕えた。

１．受難節と悔い改め

 テレビで天皇が主催して、各界の功労者を招いて行われる園遊会の風景を何度か見たことがあります。特に印象深いのは出席者の大半の人々が晴れ着やタキシードと言った正装を着ていることです。彼らは憲法で定められた日本国の象徴である天皇の前に出るために、それにふさわしい服装を着てそこに集まっているでしょう。

 神は私たちを毎日曜日、教会の礼拝に招いてくださっています。私たちの目には見えませんが、今、私たちは天地万物を創造され、それを統べ治めてくださっている神の前に出てきているのです。教会では出席者の服装について何かうるさく指図することがありませんが、私たちもそれにふさわしい装いを持って礼拝に出席する必要なのかも知れません。もちろん、礼拝で大切なのは晴れ着や、タキシードと言った私たちの外面を飾るものではなく、私たちの内面、つまり心の装いであると言えます。

 今日から教会の暦では「受難節」の礼拝に入ります。この「受難節」は別の名前で「四旬節」と呼ばれていて、イエスの復活を祝うイースターの前の40日間（日曜日を除く）に行なわれるべきキリスト教の祭典です。この期間、教会に集う者にはイエスの十字架に至る苦難を思い起こし、悔い改めを行うことが求められています。これは来るべきイースターの喜びを迎えるために必要な私たちの心の準備、心の装いを整えるキリスト教の習慣であると言えるのです。

 神は聖書の中で私たちに「悔い改め」を求めておられます。しかし、この「悔い改め」について、私たちの多くは意外と誤解しているのかも知れません。もしかしたら過去の過ちを反省して、心を入れ替えて新たな出発をするための準備と言ったように考える人が多いのかもしれません。聖書が教える「悔い改め」は簡単に言えば「心の方向転換」を指しています。悔い改めでは今まで自分や神以外の何者かに向けられていた私たちの心の向きを変えて、神に心を向けることが求められているのです。

 私たちは自分が犯した過ちを思い返して、「何て自分はダメなんだろう…」と自己嫌悪に陥るかもしれません。しかし、悔い改めはそんな私たちをそのままで愛して、私たちのために救い主イエスを遣わしてくださった神に心を向けて、そのイエスから励ましと希望をいただくためにあるのです。今日は、荒れ野で誘惑を受けられたイエスの姿から、私たちの人生の問題とその私たちにイエスが与えてくださる励ましと希望がどのようなものであるかを学んでみたいと思います。

２．悪魔の誘惑

①石をパンにする

 豊かな緑に恵まれる私たちの住む日本とは違い、乾燥地帯に位置するイスラエルには荒れ野と言って、植物のような命が育たない場所が広範囲に広がっています。かつてイスラエルの民の先祖たちはエジプトの奴隷状態から解放された後、この荒れ野を40年間に渡ってさ迷い、そこで神からの訓練を受けました。このときイエスも「霊」（1節）、神の霊である聖霊に導かれてこの荒れ野にやって来られます。そしてそこで40日間の断食を行われたのです。この断食は健康のためというのではなく、神に祈るために行なわれる断食です。断食をしてすべての関心を神に向けるという意味があるのです。しかし、事件が起こるのはこの断食の40日間ではなく、それが終った後のことでした。それは今まで続いた緊張が解けて、心のゆるみが起こるようなとき、そのときイエスの元に誘惑する者が近づいてきたと言うのです（3節）。

 私がたぶんまだ中高生の頃だったと思います。日本で「エクソシスト」と言う映画が流行ったことがありました。一人の少女に憑りつく悪魔と戦うカトリックの神父のお話で、その映画を見てとても怖かったと言う思い出があります。しかし、映画に登場する悪魔とは違って、聖書に登場する悪魔は人間に恐怖感を与えるような存在ではありません。むしろ言葉巧みに人の心を自分に引き付けようとするのがこの悪魔の存在です。そして聖書に登場する悪魔の目的ははっきりしています。人間の心を神から引き離すことがその目的だからです。この悪魔の実在性を信じるか信じないかは別として、私たちは私たちの心を神から引き離そうとする強い力を日常生活の中でよく体験しているのではないでしょうか。

 ここで悪魔は空腹を覚えるイエスに近づき、「石がパンになるように命じたらどうだ」（３節）と誘惑しています。神の子であるイエスならそんなことは簡単にできるだろうと言っているのです。ここでは私たちを本当に生かすものは何なのかという問題が焦点となっています。

 バブル期に「会社人間」として人生すべてをささげていたのに、バブルの崩壊と共にその会社をリストラされて人生のどん底に落とされたという人お話を読みました。彼は会社からリストラを言い渡されたその晩に酒に酔ったはずみで自殺を試みます。幸い大けがはしましたが、命は助かりました。しかし、その人の苦しみはそこから始まります。「今まで会社のために生きて来た自分だった、これからどう生きて行けばよいのか…」。ケガで入院した自分のところに最初は、会社の友人たちがたくさん見舞いに来てくれました。ところがそれも日が立つにつれて一人減り、二人減りと最後には誰も訪れることがなくなってしまいます。「自分の存在はこのまま誰からも忘れられてしまうのか…」と不安になります。そしてこの人はこのような悩みの中で家族の大切さや、また自分の信仰について改めて考え直す機会を得ることができたと語っています。

 イエスはここで悪魔に「人はパンだけで生きるものではない。神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」という旧約聖書の申命記8章3節の言葉を使って答えています。どんな人生の危機のときも私たちを御言葉によって支えてくださる神が私たちを生かしてくださるのだと言うことをイエスは教えておられるのです。

②神殿から飛び降りる

 次に悪魔はイエスに対して「神殿の屋根の端から飛び降りて見ろ」（６節）と誘惑します。お前が神の子なら神が天使を遣わして守ってくれるはずだと言うのです。私たちの教会ではあまりそういうことを語りませんが、ときどき、「神様を信じれば、病気も治るし、ケガもしない」と言ったことを語る説教者がいます。

 以前、知り合いの葬儀に出席したとき、その葬儀の司式者がそんな説教者で、「神様を信じて医者も治せない病気が癒やされた」という人の話を自慢げにしていました。私はその話を聞いて、病気で天に召されたその知人はどうなってしまうのかと心配になってしまったことがありました。

 私の古い友人でこの教会の働きにも加わってくださったアメリカ人宣教師が以前言っていた話を思い出します。神に「病気を治してください」と熱心に祈っても、自分の期待通りの癒しが実現しない、すると次には「自分の信仰が弱いせいなのか…」とか「神様は私の祈りなど聞いてくださらないのではないか…」と言った様な気持ちが起こってしまう。「だから最近はそんな風には祈らないで、神様にすべてお任せしますと祈ることにしている」と言うのです。

 イエスはこの悪魔の誘惑に「あなたの神である主を試してはならない」と言う申命記6章16節の言葉で答えています。実は、「祈れば何でもかなえられる」と言った信仰の大きな弱点は自分の願望を実現してくれるのなら相手は神以外の誰でもよいことになってしまうのです。だから悪魔は最後にイエスに次のような誘惑をイエスに語ったのです。

➂悪魔を礼拝する

「自分を拝めば、世界のすべてがあなたの思うがままになる…」。

 私たちは皆、必死になって生きています。しかし悪魔は「そんなに努力しなくても大丈夫だ…」と、私たちに人生のショートカット、近道を提案して来るのです。実に私たち人間はこのような誘惑にとても弱いのではないでしょうか。

 創世記の最初の部分では神に創造された人間に対して、蛇が近寄って来て、次のように誘惑したと語られています。「園のどの木からも食べてはいけない、などと神は言われたのか。」（3章1節）。神は最初の人間にエデンの園の中央に生えている「善悪の知識の木からは決してたべてはいけない、食べると死んでしまう」（２章１７節）と予め警告を発していました。しかし、人間は「決して死ぬことはない。それを食べると、目が開け、神のように善悪を知るものとなることを神はご存じなのだ」（3章5節）と言う悪魔の言葉に騙されて、その木の実を食べてしまうのです。悪魔は「お前たちが善悪を知る者となれば、神の存在など全く必要がなくなるはずだ」と人間にショーカットの道を勧め、誘惑をしたのです。

 聖書は私たちの人生の起こるすべての悲惨がここから始まったことを教えています。人は皆、「幸せになりたい」と必死に生きているのに、返って不幸になって行く人生の現実があります。そしてその人生の最後は死で終わるしかありません。人間の考え出した科学は人間を幸せにするために作られたものなのに、その科学が人間を滅ぼしかねない原因を今や作り出しています。聖書はこのすべての原因を私たち人間が神から離れてしまってことによって起こったと教えているのです。つまりそれは最初の人間が悪魔の言葉にそそのかされてショートカットを選んでしまった結果だと言えるのです。イエスは「あなたの神である主を拝み、／ただ主に仕えよ」とこれも申命記6章13節の言葉で答えています。人に命を与え、その命を祝福し、永遠の命へと導くことができるのは神お一人だけだからです。私たちはこの神を信頼して生きていく必要があるのです。

３．私たちの隠された罪をも担って十字架につかれたイエス

 この礼拝の最初に受難節を送る私たちには悔い改めが求められているとお話しました。しかし私たちがこの悔い改めに抵抗感を感じるのは、私たちが悔い改めをするとき、心の奥底に隠しておいた私たち自身の罪と向き合う必要があるからです。先ほどの会社人間の方の証しが書かれた同じ本の中に、カトリックのシスターの方の語られた別のお話が載っていました。彼女は、シスターでありながら自分の体を傷つける自傷行為に悩み苦しんでいました。「もしこのような罪が明らかになれば、自分は聖職者として失格だと言われるに違いない」と、誰にも相談することができずに悩み続けていたと言うのです。結局、彼女は身体と心のバランスに変調をきたして、修道院を出て心療内科の治療を受けることになってしまいます。しかし、その治療の過程で人に言えなかった自分の問題を語ることができ、その問題と正しく向き合うことができるようになったと言います。そして、そのような自分をイエス様が愛してくださっているということに気づいたと言うのです。

 宗教改革者のマルチン・ルターは「お前が隠している罪を私は知っているぞ」と悪魔から絶えず攻撃を受けたと言われています。そしてルターはこのような悪魔の攻撃に「確かに私には人に言えない罪がある。しかし、悪魔よ、私の主はお前でさえ知らない私の罪のすべてをご存知の上で、私のために十字架にかかってくださった」と…。

 イエスは私の本当の姿をよく知っています。自分でも自覚していないような絶望的な罪人としての私たちの本当の姿をです。そして、イエスはその私の罪のすべてを追って十字架にかかってくださったのです。ですから私たちの行うべき悔い改めとは、私たちの心をこの主に向かわせることだと言えるのです。

 主イエス・キリストよ。

 荒れ野で私たちの救いのために従順を選ばれたあなたを仰ぎます。私たちの弱さの中で、あなたの御言葉に立つ力をお与えください。近道ではなく、主が私たちに与えてくださる道を歩む勇気をください。

 この四旬節が、わたしたちにとって悔い改めのときとなり、あなたにより近づく時となりますように。アーメン。

2026.2.22「十字架への道を選ばれた主」